韓国の従軍慰安婦問題②強制連行を否定すれば、殴られ蹴られる

 

今の韓国がどこに向かっているのか分からない。

11月23日の産経新聞の記事から。

 

「大統領府がバイアグラ購入 『高山病に備えて』と説明 購入動機に疑念」
韓国の最大野党「共に民主党」の金相姫議員は23日、大統領府が昨年末ごろ、性的不能治療薬「バイアグラ」を大量購入していたと明らかにした。同議員が医薬品購入内訳資料を入手し、共同通信などメディアに提供した。

大統領府報道官は、バイアグラが高山病に効果があると聞き、今年5月に朴槿恵大統領が標高の高いアフリカの都市を外遊するのに備えて買ったと主張した。しかし資料では、大統領府は別に大量の高山病薬を購入しており、バイアグラ購入の動機に疑念が出ている。

「今が攻め時!」と野党は思ったのだろうけど、攻めるポイントがずれてる気がする。

 

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寒い冬に食べる「タッカンマリ」はおいしい。

辛いのが苦手な人には、おすすめの韓国料理。

 

韓国料理の中でも辛くなくて身体にも良いと言われる鍋と言えば「タッカンマリ」!日本の鶏の水炊きに少し似ているタッカンマリは、鶏が一匹丸ごと入った、基本的には辛くない優しい味わいのスープが特徴。

タッカンマリ(タッハンマリ)

 

 

韓国人にとって、従軍慰安婦の問題はどれだけ大きいのか?

IMFを受け入れたときの韓国の様子を見れば、少しは分かる。

 

IMFによる韓国救済

IMFによる韓国救済は、1997年12月3日、韓国が通貨危機(国家破綻の危機)を経験し、国際通貨基金 (IMF) からの資金支援の覚書を締結した事件である。

(ウィキペディア)

 

韓国での「IMFショック」の衝撃の大きさは、「この百年間の歴史に起きた三度目の亡国体験」(反日を捨てる韓国 呉善花)と言われるほどのもの。

ちなみに、1度目の「亡国」は1910年の日韓併合で、2度目は1950年の朝鮮戦争のこと。
そして3度目が、このIMFの管理下に置かれたことをさす。

 

さすがの韓国でも、このときばかりは反日を叫ぶ元気がなくなったらしい。
「沈黙の韓国」という状態。

いまでは反日の声がほとんど姿を消している。
毎年、日本支配下の植民地からの独立運動が起きた日を記念する三月一日の独立記念日には、反日の声がとくに高らかに唱えられたものだ。が、九八年の三月一日は、それは静かなものだった。

(「反日」を捨てる韓国 呉善花)

 

そんな「反日が消えた韓国」においても、従軍慰安婦の問題だけは例外。

ただ従軍慰安婦問題についてだけは、金大中大統領が「人間以下の扱いをしたことに対して日本にきちんとした賠償の要求をしていく」という声明を発表したこともあり、依然としてその姿勢に変化はみられない。

(「反日」を捨てる韓国 呉善花)

 

こんな韓国で、「慰安婦は日本軍に強制連行されてはいなかった」という主張をした勇気ある大学教授がいた。

でも、その勇気の代償はあまりに大きかった。
それ以上に理不尽だった。

 

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「韓日強制併合」とは、1910年の「韓国併合」の韓国側のよび方。

バス停でも見られるぐらい、この「韓日強制併合」という言葉は韓国人の日常に溶け込んでいる。

 

かんこく‐へいごう〔‐ヘイガフ〕【韓国併合】

日本が韓国を領有して植民地としたこと。日露戦争中の第一次日韓協約で財政・外交の顧問に日本人を採用させ、次いで第二次日韓協約で外交権を掌握し、統監府を設置。明治43年(1910)併合に関する条約を締結して完全な植民地とした。日韓併合。

(デジタル大辞泉の解説)

 

 

慰安婦の従軍強制連行を否定する。
これは、韓国での最大のタブーの1つ。

「日本の植民地時代だったとき、日本軍が韓国人の女性を戦地に強制連行して慰安婦にした」
韓国では、これが事実だと信じられている。

これが事実ではなかったということは、朝日新聞がその誤報を認めて謝罪したことからも明らか。

 

でも、韓国ではこれを否定することは許されない。

この話を、李 栄薫(イ・ヨンフン)という韓国人が学者が韓国で否定してしまった。

李 栄薫  イ ヨンフン
専門 経済学者
肩書 ソウル大学教授

経歴成均館大学経済学科教授を経て、ソウル大学教授。「代案教科書 韓国近・現代史」の編集責任者を務める。主著に「朝鮮後期社会経済史」(1988年)、「近代朝鮮水利組合の研究」(共著)など。
(現代外国人名録2012の解説)

 

韓国・ソウル大の李(イ)栄(ヨン)薫(フン)教授が、慰安婦性奴隷説を明快に否定したインターネットテレビでの連続講義「李栄薫教授の幻想の国」が話題を呼んでいる。

(ウィキペディア)

 

この教授は、このような発言をしている。

慰安婦について「従軍慰安婦は売春業」「朝鮮総督府が強制的に慰安婦を動員したと、どの学者が主張しているのか」

(ウィキペディア)

 

「よくこれを韓国で、韓国人に言えたな」と感心してしまう。

でも、韓国人がこの発言を許すわけがない。
一部の人間は、火のごとく怒り狂った。
大学教授を辞めさせるようにソウル大学に迫っただけではなく、公の場で暴力にもうったえている。

 

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画像は、「頑張れ 李栄薫教授 」から。

 

このときの様子は、動画にも残っている。

動画も、同じく「頑張れ 李栄薫教授 」から。

 

「『慰安婦が強制連行されなかった』。そんな主張は間違っている。なぜなら~」と具体的な根拠を示して、この大学教授を黙らせるのなから分かる。

なんで言葉に対して暴力で対抗するのか?

それ以上に、こうした集団で殴って蹴って黙らせるというやり方を、韓国では広く支持されるのだろうか?
そんな国ではないと思いたいけどね。

 

では、日本はどうだろう?

戦争中で、軍国主義の時代だった日本であれは、「この戦争で、日本はアメリカに負けるのではないか?」と言えば、「この非国民め!」と殴られたたり蹴られりすしたとは思う。

 

でも、「慰安婦の強制連行はなかった」と発言したこの教授への受難はまだ続く。
それは、次回に。

 

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2 件のコメント

  • 日本の民間も慰安婦の人たちを実際だまして連れて行ったのだとすれば、紛れも無く韓国語でだますことのできる韓国人の手配師です。
    当時韓国は日本、台湾と一緒にアメリカなどと戦っていました。ですから、日本人の慰安婦もいたし、韓国人の慰安婦もいたし、台湾人の慰安婦もいたと思います。それぞれの国の手配師がそれぞれの国の慰安婦を手配するのが自然であると思います。中には一部日本人(韓国語の堪能な日本人)もいたと思いますが、韓国語ができる人はそういません。言葉巧みにだますとしたら韓国語のできる韓国人と考えるのが自然です。一部ですべては語れません。
    韓国人の慰安婦の扱いがひどいと言うことは韓国人の性格が余りにもひどかったからではなかったからではと思います。ベトナム戦争の時ベトナムの女性に対して韓国人の行ったことはひどいと聞いています。
    韓国、日本、台湾を問わず慰安婦制度は良くないと思います。

  • そうですね。慰安婦という制度は良くはありません。そのためにも、戦争そのものを起こさないようにしないとダメですね。
    戦争がなかったら、慰安婦というシステムも生まれませんし。

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    今まで、東南アジア、中東、西アフリカに旅をしてきました。外国に行って初めて気がつく日本の良さや特長があります。以前、歴史を教えていたので、その経験もいかして、日本や世界の歴史や文化などをテーマに、「読んでタメになる」ようなブログを目指します。