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台湾人にとって日本は人気の旅行先。
最近では、メジャーな観光地ではなくて「素の日本」を味わえるようなところを訪れる台湾人が多いらしい。
産経新聞の記事（2017.2.9）から。
日本ＬＯＶＥ台湾人に“県境の魅力”ＰＲ ブロガーら招き岡山・兵庫・鳥取
台湾向けに日本の情報を発信するブログを執筆している呉貴華さんは「台湾人は日本が大好きで、有名な観光地は行き尽くしている。田舎の人情、古い町並み、温泉などは非常に好まれる」と話していた。
日本は韓国と同じように台湾を支配していた。
でも現在、日本と台湾の関係はすっごく良い。
韓国と台湾のこの違いはなんで生まれるのか？
その１つに、今回書く「被害者意識」の違いがある。
韓国人は「日本＝加害者、韓国＝被害者」という考え方を常識としてもっている。
それは、韓国の小中高の歴史教科書と韓国の新聞を読むとわかる。
台湾人のばあい、そんな被害者意識は薄い。
加害者や被害者という枠組みをこえて、「人と人」という意識が強い。
韓国が「韓日友好」を考えるなら、台湾人の考え方や態度を参考にしたらいい。
とはいっても、韓日友好の責任を韓国だけに押しつけるつもりはない。
日本人にとっても、台湾人の日本への考え方を知ることはとても大事。
海外旅行に行けば、当然カルチャーショックを感じる。
考え方の違いからくるストレスには、「外国人は謝らない！」ってことがある。
特にインド人と中国人。
たとえば、インドの宿でこんなことがあった。
次の日に日本へ戻る飛行機に乗るため、朝５時には空港に行くタクシーをつかまえないといけなかった。
「そんな早朝でもタクシーはつかまるかな？」と不安になって宿のスタッフに話を聞くと、こう言う。
「ムリだな。そんな朝早くにタクシーなんてつかまらんよ。それにまだ暗くて外を歩くのは危険だ。タクシーならオレが呼んでやるよ」
というので、そのスタッフにお願いすることにした。
料金はかなり割高。
その多くはこのスタッフのポケットに入ることになるんだろうけど、このさいそれには目をつぶろう。
次の日、朝４時４５分にフロントに行ってもタクシーがまだ来ていない。
スタッフに聞いても、「ノープロブレム」という。
「電話で確認してくれ」とボクが頼んでも、「あと５１０分だ」と言うだけ。
それでも来ない。
こっちは空港に行かないと日本に帰国できなくなる。
さすがにあせってくる。
「今ドライバーはどこにいるんだ？」「いつ来るんだ？」と聞くと、スタッフのインド人は逆ギレする。
「オレは知らん！ドライバーの責任だ！」と怒鳴る。
このばあい、怒鳴っていいのはオレだろ？
と思ってもしかたがない。
約束の時間より３０分遅れてドライバーが来て、空港に行って飛行機に乗ることはできた。
ドライバーも当然のように謝らない。
それどころか、空港に着いたらチップを要求してきやがった。
日本ならホテルもドライバーも平謝りだ。
でも、インドでそれは通じない。
日本だったらここで「申し訳ございません！」と９０度に頭をさげるという場面で、インド人は胸をはって「そんなことは知らん！」という。
謝るどころか、相手のインド人が怒り出すこともある。
インド旅行では、こんな不条理なことが何回もあった。
でも、韓国人はその上をいく。
２月９日の北海道新聞の記事を読んで、あきれてしまった。
釜山 少女像の撤去求める動きも 「日本を許そう」張り紙増える
最近は「日本を許そう」などと書いた張り紙が増え、撤去を求める動きも起きている。
（中着）日本語と韓国語で「大韓民国は日本を許す」「在日同胞（在日韓国人）の皆さん申し訳ありません」などと書いた紙が新たに張られた。
少女像近くで「ＬＯＶＥ ＪＡＰＡＮ（日本を愛そう）」と書いたカードを持って少女像の撤去を要求する少人数のデモが１月中旬から最近まであったという。
「ＬＯＶＥ ＪＡＰＡＮ（日本を愛そう）」はいい。
「日本ＬＯＶＥ台湾人」のＬＯＶＥとは意味が違うのだろうけど、これは理解できる。
で、「日本を許そう」「大韓民国は日本を許す」というのは常識的に理解不能だ。
なんで約束を守っていない韓国が守った日本を許すのか。
これは逆だろう。
約束を守った側が守らない相手に対して、「許す」と言うのが世界の常識だ。
韓国はソウルの日本大使館前の慰安婦像を動かしていない。
さらに、日韓合意の精神に反して釜山に慰安婦像を建てることを認めてしまった。
そんな韓国がなんで「許す側」に立つことができるんだ？
しかも「大韓民国は日本を許す」という言葉を当然のように言っている。
インドや中国旅行で、自分に責任があっても絶対に謝らない人たちには何人も会ったことがある。
先ほどのホテルスタッフのように、「ふつうはここで謝る」という場面で、逆ギレして怒り出す人もいた。
でも、ボクの目をじっと見て「オレはおまえを許す」なんて言った人間には、１人も出会ったことがない。
加害者が被害者に「日本を許そう」って、もうわけがわからない。
ポルナレフ状態だ。
あ…ありのまま 今 起こった事を話すぜ！
オレたちは約束をしたんだ。そしてオレは約束を守ってヤツは守らなかった。
なのにヤツはオレにこう言うんだ。
「オレはおまえを許す」
な… 何を言ってるのか わからねーと思うが
おれも何をされたのかわからなかった…
頭がどうにかなりそうだった…
催眠術だとか超スピードだとか
そんなチャチなもんじゃあ 断じてねえ
もっと恐ろしいものの片鱗を味わったぜ…
ここでも「日本＝加害者」「韓国＝被害者」という前提からものを言っている。
前に書いた「千年恨」とおなじ構図が、当然のものとして頭のなかにある。２０１３年に、朴大統領は演説でこう言っていた。
「（日本と韓国の）加害者と被害者という歴史的立場は、１０００年の歴史が流れても変わることはない」
韓国人のこの被害者意識の高さには、日本中であきれた人が続出。
「では、１０００年後に会いましょう」
「延長してもいいですよ」
そんな市民の声がネットであふれる。
「こんな被害者意識のかたまりの韓国とは、もうつき合っていられない」と思った人もいた。
われわれの回答は1つしかないだろう。「じゃ、1000年待っています。それまでお好きにどうぞ」
「日本を許そう」
「大韓民国は日本を許す」
今のこの状況で、韓国人が日本に言うセリフではない。
むしろ、逆。
日本が韓国に言う立場にある。
こんな言葉を日本人が知ったら、「上から目線」とか「えらそう」と感じてもおかしくはない。
でも、韓国人にとっては「ふつう」という感覚なんだろう。
でも今大切なことは、韓国が早くあの慰安婦像を撤去すること。
冷えこんでいる日本と韓国の関係を少しでも良くするには、それが一番重要。
そためにも、今は日本がこういう言い方をする韓国を許してもいいと思う。
そのことを次回書きます。
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