日本人から見た韓国人 130年前からある「誇張表現」

19世紀末、本間九介という日本人が朝鮮半島の各地を旅行した。
彼は朝鮮の人たちのこんなところにクスッとしたらしい。

かの国の村落をめぐるときは、図のような家屋を見るだろう。これは、薬局である。「神農遺業」「博施済衆」などと書きつけてあるのが、愛らしい。

神農は古代中国の神話に登場する医薬の神で、人びとに医療の知識や技術を教えたとされ、「神農大帝」と尊敬されている。
「神農遺業」とは、そんな神の事業を引き継ぐという意味で、「博施済衆」は、世の中の人々に恩恵を与え、苦しみから救済することを指す。
しかし、実際には、効くかどうかはギャンブルみたいな質の低い薬を売っている。

スライム程度の攻撃力しかない弱小キャラが、ラスボスを気取っているようなもの。
宣伝と現実（実力）が天と地ほどの差があったから、本間にはこの誇張表現がむしろかわいらしく見えた。
彼は、朝鮮の人たちの見栄っ張りなところを別の場面でも目撃している。

本間九介のイラスト

日本人の基準からすると、韓国では現代でも「盛った」表現を使うことが多い。
それに、ものごとを自分の都合の良いように解釈する傾向がある。
だから、韓国側が何かを発表した後、相手側から「そんなことは言っていない」と否定されることも多い。
たとえば10年ほど前、日韓の防衛大臣が会談をおこなった後、韓国側は日本の防衛大臣が「合意した」と発表した。
すると、日本側がすぐに「そんな事実はない」と否定したから、韓国側があわてた。

中央日報（2015.10.23）

韓日防衛相会談での「日本防衛相発言」　真実攻防

さて、大谷選手が韓国で試合をするためにいまソウルを訪れている。
韓国の人たちの関心はこの世界的なスターに全集中していて、ある韓国人がSNSで「国民は“大谷病”にかかっている」と書いたほど。
メディアにとっては、「書けば読まれる（＝売れる）」という状態だから、大谷選手を取り上げるしかない。
全国紙の中央日報の報道によると、大谷選手はこんな発言をして韓国の人たちを喜ばせた。（３/18）

「韓国は最も好きな国」…韓国のファンも興奮させた大谷

しかし、何かがおかしい。
日本のメディアも大谷選手に集中的に取り上げ、すべての言葉を拾っているのに、こんな報道は見たことがない。
大谷選手がそう言った理由は何だろう？　と思って記事を見ると、実際の発言は「韓国は好きな国の一つ」だった。
有名人が訪れた国で、現地メディアに笑顔でこう言うのはよくある。
それを「最も好きな国」にすると、意味が変わってしまう。

日本の基準だと、これはユーチューバーでもためらうほどの「見出し詐欺」では？
言論に責任を負うメディアなら、こんなタイトルを付けることは考えられない。
ネット民の反応も冷ややかだ。

・最も好きとは言ってないのに勝手に変換された模様
・タイトルと記事の一行目が一致してないやん
・美人に挨拶されたら
俺のこと好きだろって勘違いするタイプかな
・好きな国のひとつってのも嘘でかもしれん
・好きな国の一つに過ぎないのか　最も好きな国なのか　どっちなんだい

韓国メディアの表現の自由の広さは銀河系レベルか。

しかし、今回は一線を超えてしまったようだ。
韓国メディアの『펜앤드마이크』が「大谷選手は“韓国は一番好きな国”と言ったの？」と、発言と報道を検証する記事を掲載した。（2024.03.20）

[휴지통] 오타니 선수가 “한국은 가장 좋아하는 나라”라고 말했다고?

まず、中央日報のほか、朝鮮日報などの大手メディアも先を争うように、大谷選手が韓国を「最も好きな国」と言ったと報道したという。
しかし、韓国の公共放送局のKBS（いわばNHK）は、「韓国は一番好きな国の一つ」と報じた。

この記事は、大谷選手が好きな国の一つとして韓国を挙げただけなのに、国内メディアは実際には無かった「最も」という表現を付けて、まるで大谷選手が強い韓国愛を持っているかのように読者に誤解を与えたと非難している。

「국내 언론들은 오타니 선수가 사용하지도 않은 ‘가장’이라는 수식어를 붙여 마치 오타니 선수의 한국 사랑이 유별난 것처럼 독자들을 오도한 것이다.」

記事では、自分たちの利益のために、国民の愛国心を刺激する「グッポン商法」は控えるべきだと主張している。

100年以上前、田舎の薬局が「神農遺業」や「伯施済衆」と宣伝するのは微笑ましいが、21世紀のメディアがこんな誇張表現をすると引いてしまう。
もし、日本のメディアが同じことをしたら、きっと日本人から、「言葉をねつ造するな！」と叩かれる。
ソン・フンミン選手が来日して、「日本は好きな国の一つ」と言ったのを、日本のメディアが「日本は一番好きな国」と言ったと報道したら、韓国メディアはそんなわい曲を許さない。