韓国は反日か親日の国か？いつも両方が存在するのが韓国社会。

まずは見てほしい画像がある。

これは去年、韓国でおこなわれた四大陸フィギュアスケート選手権大会で、羽生選手がインタビューに答えている様子だ。

羽生選手はこのとき、惜しくも金メダルには届かず銀メダルに終わる。
それをふり返って、羽生選手は日本のマスコミのインタビューにこう話していた。

金メダルを取れなかった羽生選手は「君が代を流せなかったことが悔しい」と語っている。

思っていることを素直に話しただけで、だれかを差別したり傷つけたりするようなことは言っていない。
日本人の感覚からしたら。

でも韓国の人たちは、そうは思わない。
この言葉が韓国社会では問題になってしまう。

平昌五輪の男子フィギュアスケートで羽生選手が金メダルをとった日、韓国メディア「文化ニュース」がこんな記事（2018.02.17）をのせていた。

‘금메달’ 하뉴 유즈루, ‘기미가요’ 논란 재조명…”의도와 상관없이 무지한 발언”

「’金メダル’羽生ユズル、’君が代’論議再照明…”意図と関係なく無知な発言”」
＊機械翻訳を修正したものだから、少し不自然な日本語になっている。

金メダルをとった羽生選手が「無知な発言をした」ということで、韓国で問題視されている。
この”無知な発言”というのは、先ほどの「君が代を流せないというのは悔しい」という言葉のこと。

なんでこれが無知な問題発言になるのか？

それを知るには、韓国人が日本の国歌・君が代についてどう考えているかを知る必要がある。
この記事にはこう書いてある。

君が代は帝国主義、軍国主義の強い象徴性を持っていて、特に私たち国民には日帝強制占領期間を思い出させる過去だ。

君が代を「帝国主義や軍国主義の強い象徴」とみている韓国人からすれば、韓国のスケートリンクで日本人選手が「君が代」という言葉を使っただけで不愉快になる。

それでこの記事はこう指摘した。

公式的な場で君が代に言及したこと自体が無知である、という批判を避けることはできない。

つまり、こういうことだろう。

韓国人は君が代を不快に思っている。
そんな韓国の公の場で、日本の選手が君が代について発言した。
これが韓国人をいらだたせることに気づかなかった。
だから羽生選手は「（韓国人の）批判を避けることはできない」。

日本の選手が公の場で「君が代」と言うことを問題視するのなら、韓国でおこなう国際大会には、日本の選手を招待しなければいい。
それか、「韓国での大会では、日本の選手が金メダルをとっても君が代を流しません」と公式に発表してもいい。

まあ、そんなことはできないだろうけど。
だったら韓国人は、もう少しスポーツと歴史を分けて考えた方がいい。

「君が代は帝国主義、軍国主義の強い象徴性を持っていて、私たちには日帝強制占領期間を思い出させる」と韓国人が思うことは自由。
でも、日本の選手が「君が代を流せなかったことが悔しい」と言っただけで、「無知である、という批判を避けることはできない」とメディアが批判するのは行き過ぎている。

いったいどっちが「無知」なのか分からなくなる。

韓国の過剰な反応には、日本のネットでもあきれかえる人ばかり。

・羽生に関わらないでくれるかな
・知るか
・旭日旗の次は君が代か。
・君が代を流したくなかったら
オリンピックを招致するな
国際大会を開催するなよ
・旭日旗だけじゃなく、君が代も問題視してるの？
日本の正式な国歌なのに？
・だって君が代は日本の国歌ですし
公式な場で言及するなって言われましても…

世界のどこの国際大会でも、日本の選手が君が代について話しても問題視されることはない。
それを批判するのなら、韓国メディアこそ、”こうした批判を避けることはできない”。

でも注意が必要ですよ。

この記事を配信した「文化ニュース」という韓国メディアがどんなメディアなのか、ボクにも分からない。

日本の全国紙のように信頼性を重視するメディアか、東スポのように娯楽性の高いメディアか？
どれぐらいの韓国人に読まれるメディアなのか？

ここにあらわれているのは韓国の一部分で、すべての韓国人がこの記事と同じ考え方をしているとは思えない。

羽生選手が金メダルをとった次の日、同じく平昌五輪で金メダルをとった小平奈緒選手は、ライバルだった韓国の李相花選手を抱きしめていた。
韓国メディアはこれを感動的に伝えている。

ボクもテレビであの場面を見ていて、胸に熱いものがこみ上げてきた。

ただ、日本には「すごいのは選手個人であって国も国民も関係ない」という意見もある。
そうすると、あれも小平選手と李選手のことであって、日本や韓国の国民は関係ないことになる。
たしかに、それもひとつの見方だ。

韓国について、時どき「韓国は反日の国か？」と聞かれることがある。

この答えはむずかしい。

韓国では、反日と親日がつねに同時に存在しているから。
時期によって、どちらかの割合が大きくなる。

日本人が韓国を旅行しても、反日で不愉快な目にあうことはめったにない。
ほとんどの人は反日を一度も感じることなく、日本に帰っている。

でも、反日を感じなかったからといって、韓国社会に反日がないわけではない。
一般の韓国人は先ほどのような記事を読んでいて、多くの人はその考え方を支持していると思う。
韓国社会に「反日」という面はたしかにある。
タイ、アメリカ、インドなど他の国と比べれば、その傾向は間違いなく強い。

どちらか一方を見て、「韓国に反日はない」とか「韓国は反日しかない」と一面的にとらえない方がいい。
韓国社会には、その２つの要素がつねに存在していると考えた方が実際に近い。

このブログにも、「これは嫌韓だ」と「反日で韓国寄りだ」という反対のコメントが同時にくる。
言っておきますけど、ボクは韓国ではなくて反日が嫌いなだけです。

おまけ

ソウルの朝ごはん。