はじめの一言
ドイツの考古学者・シュリーマンは幕末の日本を訪れ、次のように感じた。
「もし文明という言葉が物質文明を指すなら、日本人はきわめて文明化されていると答えられるだろう。
なぜなら日本人は、工芸品において蒸気機関を使わずに達することのできる最高の完成度に達しているからである。
それにヨーロッパの文明国家以上にも行き渡っている」
『日本絶賛語録 (小学館) 村岡 正明』

スペインとポルトガルが「勝者」になった理由
高校生のころに世界史を習っていて、ふとこんな疑問をもった。
「大航海時代、なんでスペインとポルトガルが他のヨーロッパの国を出し抜いて、世界中の土地を獲得することができたのか? 両国が大航海時代の勝者になった理由はなにか?」
そのことについて、歴史家の陳舜臣氏は『曼荼羅の山(集英社文庫)』でこう書いている。
「答はかんたんである。十五世紀から十六世紀にかけて、ヨーロッパで最も文化程度の高かったのが、イベリア半島だったからなのだ」
前回、レコンキスタ(国土回復運動)について書いた。
8世紀にイベリア半島がイスラーム教徒に支配されて以来、キリスト教徒にとってはそれを取り戻すことが悲願となった。
そして、1492年にイベリア半島の領土を奪い返し、キリスト教徒の国を成立させ、約800年つづいたレコンキスタは終わった。
では、このレコンキスタが終わる前まで、ヨーロッパとイスラーム圏の国は、どのような状態だったのか?
それも『曼荼羅の山』に書いてある。
当時のイスラム圏は、世界でも最高の文化を誇っていた。ヨーロッパは「暗黒の中世」といわれるように、学問の自由もなかったのである
イスラーム教徒の統治によって、ヨーロッパのほかの地域にくらべて、イベリア半島にはすぐれた文化があり、知的水準も高かった。
実際、当時のアラブ(イスラーム)世界はヨーロッパより進んでいた。
スペインとオランダが大航海時代の「勝者」になった大きな理由は、イベリア半島を再征服した彼らが、イスラームの先進的な知識や技術を受け継いだことにある。
航海に必要な数字や天文学のレベルが高かったのだから、発見競争の勝者となったのは、とうぜんであろう
ヨーロッパ中心主義
ただし、レコンキスタが終わった後、今度はスペインとポルトガルが争うようになる。
「航海をして新しく見つけた土地は、どっちの国のものになるのか?」
その争いを解決したのが、キリスト教(カトリック)の頂点に立つローマ教皇だ。
レコンキスタが完了した次の年の1493年に、ローマ教皇は植民地分界線(教皇子午線)を定めた。
その背景には、当時のヨーロッパ人の「自己中」な考え方がよく表れている。
植民地分界線(教皇子午線)
教皇アレクサンデル6世が設定した、ポルトガルとスペインの海外領土分割線。両国のあいだで海外領土を巡る対立が生じたため、スペインが設定を要請した。アフリカ西岸ヴェルデ岬西方550㎞の子午線を境に、東がポルトガル領、西がスペイン領と定められた
「世界史用語集 山川出版」
そこに住む人たちをガン無視して、世界を二つに分けて「東はポルトガルのもの、西はスペインのもの」と勝手に決めてしまった。
ごう慢にもほどがあるが、当時のローマ教皇やヨーロッパ人は、それを当然と考えていた。
世界中に文明はいくつもあり、ヨーロッパ文明はその一つにすぎない。
それなのに、ヨーロッパ人がそれを地上で最高のものとし、世界を「ヨーロッパとそれ以外」で分けて考えていた。
そんな考え方を「ユーロセントリズム(ヨーロッパ中心主義)」という。
15世紀から17世紀の大航海時代、ヨーロッパ人が世界各地を訪れるようになって、この見方が支配的になった。
ヨーロッパ中心主義の発想は、アフリカの国境を見れば分かる。
中東やアフリカの国境には直線が多い。
ヨーロッパ人が自分たちの都合で地図上に引いた線が、そのまま現実の国境になってしまったからだ。
ポルトガルの日本への影響
日本に初めて来たヨーロッパ人は、1543年に種子島に着いたポルトガル人だと言われている。
ポルトガル人が来日した理由も、ローマ教皇が決めた「教皇子午線」によるところが大きい。
アフリカ西岸の子午線から東がポルトガル領、西がスペイン領となったため、ポルトガルは東へ進み、インドや東南アジアを経て日本に到達したのだ。
日本は欧州大陸とは遠く離れていて、ヨーロッパ中心主義は通じなかった。
それどころか、西洋人は「南蛮人」(南の野蛮人)と「蛮族」あつかいを受けてしまった。
西洋から鉄砲という新兵器が伝わると、日本人はすぐに大量生産し、戦略的にも使いこなすことができるようになった。
そして、豊臣秀吉が1590年に北条氏政を降伏させて全国を統一した。
植民地分界線(教皇子午線)は、戦国時代の早期終結にも間接的に影響をあたえたことになる。
ポルトガル語に由来する日本語には以下のものがある。
ジュバン、カッパ、ボタン、ラシャ、パン、テンプラ、カボチャ、カステラ、コンペイトウ、カルメラ、タバコ、キリシタン、デウス、カルタ、シャボン
これにも結果的に、ヨーロッパ中心主義や教皇子午線が関係している。
こちらの記事もどうぞ
日本という「アジアの光」①~19世紀のアジア・インド大反乱と太平天国の乱~

コメント