織田信長残酷伝：延暦寺の焼き討ち・義弟の頭蓋骨で酒を飲む

はじめの一言

＊日本の建物には、東洋の他の国にあるような豪華さがなくて質素であることについて
「日本には東洋的壮麗などというものはない。色彩と金箔は寺院に見られるだけだ。宮殿もあばら家も同じ灰色だ（バード）」

「逝きし日の面影　平凡社」

今回の内容

・比叡山の焼き討ちと長島一向一揆
・頭蓋骨で酒を飲む

前回、織田信長が生まれて初めて見た黒人を気に入って、武士（家来）にしたということを書いた。
そして、それを知った黒人のアメリカ人の友人はこう言う。

「その黒人は、世界で一番幸せな奴隷ね！」

確かにこのことだけをみれば、織田信長に人種に対する偏見や差別があったとは思えない。
でも、これは織田信長という人の受け止め方で、一般の日本人が黒人を見てどう考えていたかは分からない。
ヨーロッパ人のように、「牛や馬と変わらない動物」と認識していたかもしれない。

黒人奴隷に「弥助（やすけ）」という名前をあたえて家来に取り立てたことは、当時の日本人の一般的な価値観というより、信長の個人的な考え方によるところが大きいだろう。
良くいえば、信長は「上下の身分を気にしない平等観をもっていた」ということができると思う。

・比叡山の焼き討ちと長島一向一揆

「織田信長が嫌い」という人は多いと思う。
むかし教えていた中学生でも、そうしたことを言う生徒が多かった。
理由をきくと、同じ答えが返ってくる。

「だって、信長はたくさんの人を殺した残酷な人だから」

確かに、その面は否定できない。

教科書で出てくるその残酷な例は、「比叡山（ひえいざん）の焼き討ち」だろうね。

比叡山焼き討ち

１５７１年、信長が、浅井・朝倉氏と組んで敵対する延暦寺を全山焼き払い、古代寺社勢力の最大拠点に大打撃を加えた。

（日本史用語集　山川出版）

このとき信長は、比叡山にいた数千もの人たちを皆殺しにしている。

信長は一気に比叡山に攻撃をしかけ、根本中堂(こんぽんちゅうどう)をはじめとする堂塔伽藍(がらん)のすべてを焼き払い、数千名の僧俗男女を皆殺しにした。

日本大百科全書(ニッポニカ)の解説

ウィキペディアでは、このときの延暦寺側の犠牲者は「約1,500 – 4,000人」となっている。

この時代日本にいてキリスト教を広めていた宣教師のルイス・フロイスは、織田信長という人についてこう書いている。

彼は善き理性と明晰な判断力を有し、神および仏の一切の礼拝、尊崇、並びにあらゆる異教的占卜や迷信的慣習の軽蔑者であった。

（ウィキペディア）

神を神とも思わず、仏を仏とも思っていなかったら、比叡山の焼き討ちなんてとてもできなかったはず。

あと、これも教科書にのっていて覚えておく価値がある。
「長島一向一揆」というもの。

長島一揆

安土桃山時代，伊勢 (三重県) 長島に起った一向一揆。織田信長に対抗する石山本願寺教団の命で，元亀1 (1570) 年願証寺を中心に長良川，木曾川河口デルタの長島一帯の真宗教徒が蜂起し，信長に激しく抵抗し，同2年と天正1 (73) 年の信長の猛攻を防いだが，同2年鎮圧され，信長は美濃，尾張，伊勢3国の本願寺教団を屈服させた。

(ブリタニカ国際大百科事典小項目事典の解説)

このときは、万単位で人が殺されている。