人が“悪”を行う時：コロナ禍での初詣／川口慧海のチベット入境

2020年の「今年の漢字」は“密”。
21年はまだ分からんけど密状態は社会の敵として、今年も避けられ嫌われるのはまぁ間違いない。

昨年末からコロナの感染が爆増し、１日の新規感染者数は連日のように過去最高を記録して状況はますます悪化ばかり。
密を回避しないといけない状況はまったく変わっていないけど、そこはやっぱり日本人、めでたい初日の出を拝みたいという衝動を抑えられなかった人がたくさんいて、ボクのまわりでも何人かSNSで日の出の写真をアップしていた。

ボクもそれを考えていたが、31日に東京で、過去最高の1000人を超える新規コロナ感染者が出たと聞いてあきらめた。
自粛を守ってソンした気分だ。

コロナ禍での「GOTO初日の出・初詣」にはネットでも賛否が分かれていて、どちらかというと、初日の出より初詣の方が批判を集めている。
この状況下で、「早くコロナが収まるようにお祈りしてくる！」は前後で矛盾しているというのに、各地のお寺や神社がかなり賑わっていてビックリ。

例年ほどではないというけど、たとえば愛知の熱田神宮はこんな感じだ。
中日新聞の記事（2021年1月1日）

拝殿前では午前０時前にカウントダウン。人が密集して混雑し、警察官らが密を避けるよう呼び掛ける場面もあった。

「日常、戻りますように」名古屋・熱田神宮で初詣　分散参拝の呼び掛けも

これにネットの反応は？

・初詣で感染爆発は草
・神様拝んで幸せになるなら警察いらない。
・凄く並ぶ神社は行かないで小さい神社にお参りで良いだろう。
・オンライン参拝でヨクネ？
・迷わず行けよ
行けば罹るさ
・明治神宮行ってきました。11時半時点で本殿前は100～200人弱で3分並んでお参り。

否定派が８割といったところか。

これで、「GOTO初日の出・初詣」をした人はご利益を授かってコロナ禍からまぬがれて、その気持ちをおさえて自粛した人が感染するというマンガみたいなオチになったらやってられない。

いまのこの時期に、人の集まるところに行くのは超NGということは日本中の誰もが知ってるはずだ。
でも、日本の伝統文化のためなら、少しぐらいの禁を破ってもいいと考える人が全国にいたらしい。
大きな善のためには小さな“悪”も仕方ない、と思う人はどこにでもいる。
実際、結果的に多くの人に利益をもたらしたのなら、その過程でおかした悪行は見逃されて“快挙”として称えられることがある。

いまから100年ほど前、1897年（明治30年）にチベットへ潜入した川口慧海（えかい）はその代表格。
この僧は日本や日本仏教界のために、当時は外国人の入国が禁止されていたチベットに潜り込んで、仏教を学んで経典を手に入れて帰国した。