人の命か神の教えか？日本中が注目した「輸血拒否事件」

新型コロナ対策の最終兵器、切り札となるのがワクチン接種。
それでいま全世界がワクチンをほしがってるし、日本でも希望者が殺到して予約さえむずかしい状態だ。
でも、宗教上の理由でワクチン接種を嫌がったり拒否する人もいる。
そんな記事を前回書きますた。

ワクチン接種は“罪”になる？イスラム教徒が不安な２つの理由

無宗教のボクからすると、「なんつー不合理な」と思ってしまうが、ムスリム（イスラム教徒）とは神に帰依した者、絶対的に服従した者という意味だから、これがこれ以上なく合理的で、現実的な考え方という人もいるんでしょ。

ワクチン接種を拒否するというのは、究極的には命よりも、神の教えを優先するということになりかねない。
日本人ならそんな選択をする人はいない。と思ったけど、３０年ほどまえに、これと比べものにならないほど極端な出来事があったのを思い出した。

エホバの証人輸血拒否事件

エホバ（ヤハウェ）とはキリスト教やイスラム教の聖書に出てくる神のことで、「エホバの証人」はそれを信じるキリスト教系の宗教。

彼らの聖典には、下のような「血を避けなさい」といった内容のことばが出てくることから、信者は輸血を拒否している。

「いかなる生き物の血も、決して食べてはならない。すべての生き物の命は、その血だからである。それを食べる者は断たれる。」

現在の「エホバの証人」の考え方は知らないし、個人によって考え方も違うだろうけど、以前こんなことがあった。

１９９２年に信者のAが病院でガンの診断を受けた。
手術では大量の血が流れて輸血が必要になることは常識だけど、宗教上の理由からAはそれを拒否。
あくまで輸血なしの手術を求めるAに対し、その病院の医者は「じゃあ無理です」とNOを言う。
「なら仕方ないですね。命を失うぐらいなら輸血を認めます」とAがこのとき言えば、”事件”にはならなかった。

輸血を拒否したら病院に拒否されたAを、エホバの証人は全力で支援する。
すると、輸血なしでも手術ができそうな病院が見つかり、Aはそこで手術を受けることとなる。
でもそのまえに医者から、ごく少量の血液を輸血するかもしれないと言われると、Aは「できません」と拒否。
「輸血しないで患者を死なせると、こちらは殺人罪になります」と言う医者に、「死んでも輸血をしてもらいたくない」と断固拒否。

最終的にはAから輸血の確認を得ないまま、そのへんはアイマイなまま手術がおこなわれた。
その最中に大量の血が出たため、このままでは患者が死ぬと考えた医者は、最後の選択肢として輸血をおこない手術は無事成功した。
でも、この終わりは始まりだった。

あとでこれを知ったAは激怒し、国（病院が国立だったから）と医者に対して1,200万円の損害賠償を求め提訴する。

1997年におこなわれた裁判では原告側の敗訴し、納得できない原告側は控訴する。
1998年におこなわれた控訴審ではAの主張が一部認められ、国と医者に55万円の支払いを命じる判決が下ると、納得できない医者らは上告する。

そして2000年に最高裁判所は上告を棄却。
つまりAのが感じた苦痛は合理的なものだったと認められ、医者は不法行為をおこなったと認定された。