韓国は「大正浪漫」になぜ怒る？被害者感情とは付き合えない

「戦後最悪」とよばれるいまの日韓関係。
といってもその状態が続いてきたから、最近はすっかり慣れてしまって、これがニューノーマルと思うようになってきた。

さてこうなった原因は、日本が韓国に対して輸出管理を強化したから。
で、さらにその元をたどると、韓国側が日本の信頼を裏切るような行動をしたことにある。

この措置をきめたときの世耕前経済産業大臣の説明を見てほしい。

世耕氏は韓国側の態度によって「信頼関係が損なわれたから」と言うが、韓国側の受け止め方は違う。
こういうことがあると、反日感情に火がついて燃え上がってしまう。
＊政治家やマスコミがそう煽（あお）る面もある。
これは70年以上前にタイムスリップして、「日本＝加害国、韓国＝被害者」というフレームでいまの両国関係をみているからだ。

そのへんの国民感情について毎日新聞が社説（2019年11月6日）でこう書く。

韓国が輸出規制に強く反発するのは、「植民地支配を受けた被害者が、なぜ加害者である日本に報復を受けるのか」という感情的なもつれがあるためだ。

日韓首脳１年ぶり対話　情報協定の維持へ注力を

韓国側に「不適切な事案」が見つかったから、それを改善してほしいと日本はお願いしている。
「植民地支配」とはまったく関係ないけれど、韓国人にとってはこれが韓日関係の前提だから、「報復」と理解して感情的に反発する。

貿易面に限らず、「韓国＝被害者、日本＝加害者」という認識が韓国では常識になっているから、このまえ配信された日本のゲーム・アイドルマスターの『大正浪漫』にも噛みつく人が出てきた。

本日15:00～ プラチナガシャが更新されます♪
今回追加されるカードを一部ご紹介しちゃいますね。
伊織ちゃんと歌織さんで
『はいから大正浪漫ガシャ』です♪#ミリシタ pic.twitter.com/vEP6MAHfLh

— ミリオンライブ！ シアターデイズ【公式】 (@imasml_theater) November 9, 2019

大正時代は日本が朝鮮半島を統治していたころで、韓国の歴史観では一切が闇の時代。
それを日本のゲーム会社が「浪漫」（ロマンの漢字表記）と好意的な表現をしたことから、韓国からは「反省して謝罪しろ」「歴史のわい曲をやめろ」「大正浪漫ガシャの更新をやめろ」といった抗議コメントが送られて炎上した。
＊ただ、『はいから大正浪漫ガシャ』に怒る人は一部で、全体的にみると、特に気にしない韓国人のほうが多いと思う。そう願う。

ボクは韓国語が分からなんで、ここでは韓国人による英語の書き込みを取り上げよう。
まあ、ハングル文字の投稿もきっと同じ内容だ。

「Hi, I’m korean milisita player I understand what you’re saying But, I think “roman” means ”making romantic memories except the atrocities of the war-crimes.’ Still, There are many elder Korean people who are scared just by looking at the costumes of the time」

当時の日本が犯した戦争犯罪による残酷な行為と「ロマンチック」という表現は合わない。
いまでも韓国では、多くのお年寄りがこの時代の衣装を見ると恐怖を感じる。

ようするに、日本は加害国としての意識や被害国への配慮に欠けているということだ。
「伊織ちゃんと歌織さんで『はいから大正浪漫ガシャ』です♪」への反応が、「戦争を起こした加害国として恥ずかしくないわけ？」となると、意思の疎通を図るのは本当にむずかしくなる。

韓国側からこんなアクションがあると、日本人もこんなリアクションをする。

「The word “Taisho Roman” doesn’t mean admiring war or colonialsm. It means Romanticism spread in Japan in Taisho Era.
It might be natural for you to feel angry or sad, but please understand what Bandai Namco isn’t deliberate, but BNEI is really thoughtless.」

「大正ロマン」という言葉は、戦争や植民地主義に憧れるという意味ではありません。大正時代に日本に広まったロマン主義という意味です。
あなたたちが怒ったり、悲しんだりするのは当然かもしれませんが、バンダイナムコは意図的だったのではなく、BNEIが本当に軽率だったことを理解してください。

努力を無にするようで悪いのだが、一部のクレーマーに対して、その気持ちに寄り添って丁寧な対応をしても意味はない。
個人的にも以前、怒る韓国人の被害者感情に配慮しながら、メッセージのやり取りをしようと試みたことがあった。
でも、「放射能に汚染された猿は黙れ！」といったレベルのメッセージを何回かもらってあきらめた。
とてもじゃないが、こんな強烈な被害者感情とは付き合えない。

上のような親切な人は例外で、ほとんどの日本人はこの騒ぎを不愉快に感じている。

・ミリシタ運営様へ。
理不尽なクレームつけてくる輩がいますけども日本のゲームなので一切耳を貸さなくても良いですよ。折れたら負けです。
・このリプ欄荒れすぎだろ
・運営気にしないでよ

ここで批判する韓国人はごく少数でも、「植民地支配を受けた被害者がなぜ加害者である日本に、という感情的なもつれ」は韓国社会には一般的にある。
「中国大陸出身の者ですが、大正時代風の作品だからといって、これはあの時代の戦争を肯定するためのものだと特に感じません。」というコメントもあったし、例外はほっとけばいい。
韓国人や中国人の知り合いは何人もいるけど、被害者感情を全面的に押し出されたら交流はそこで終わる。

日韓の政治問題に特に関心のないゲームファンにも、被害者感情に基づくこんなものを見せるから、日本人の間で”嫌韓”が広がってしまう。

한섭도 있는데 다이쇼요??? 다이쇼 낭만 아니라고 다이쇼 낭만 아니라고!!!! pic.twitter.com/Nh7v4SedqT

— [커미션] 세루 (@Shahun_love) November 9, 2019

この前の「ユニクロ騒動」もそうだけど、最近の韓国は行き過ぎだ。
フリースのCMで白人のおばあさんが「80年も前のことを覚えているかって？」と言うのを聞いて、「ユニクロは慰安婦おばあさんを侮辱した！」と怒り出して、大臣（韓国中小ベンチャー企業長官）まで国会で「非常に腹立たしい」と非難するのはいくら何でもおかしい。
くわしいことはこの記事を。

【さすが韓国】ユニクロの“慰安婦冒とくCM”が国家問題に

このCM制作にたずさわった韓国の専門家チームでさえ、いまの国民の反日感情の激しさは読めなかったのだ。
このゲーム会社もまさか、「大正浪漫」が沸点になるとは思わなかったはず。
例外は基準にならないから、こんなクレームは無視すればOK。
この圧力で何かを変えると、それが”成功例”になって、何かあればきっとまた同じことが繰り返される。
まあ韓国人向けのサービスなら、表記を別のものにしたほうがいいだろうけど。

ではここで、視線を台湾に向けてみよう。
韓国よりも長い期間、日本に統治されていた台湾ではこんな炎上騒ぎは起こらない。
なんせ日本軍の軍人を「神」として祀る廟もあるのだから。
同じ過去があっても、その伝え方や歴史教育の仕方によって、日本に対する見方もまったく変わってくるのだ。

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