ほんじつ１１月１９日は１３９２年に、南朝の後亀山天皇が京都で北朝の後小松天皇に三種の神器を渡し、南北朝時代が終わった日。
ということで、今回は日本とヨーロッパの歴史で起きた分裂とその解決について書いていこう。
前回、フランス国王がカトリック教会の頂点に立つローマ教皇を襲撃し、フランスのアヴィニョンに連行したという話を書いた。
１３７７年に教皇グレゴリウス１１世がローマに戻ったことで、この「アヴィニョン捕囚」は終わった、と思われた。
彼が翌年に亡くなると、教皇を決める選挙（コンクラーヴェ）が行われ、イタリア出身のウルバヌス６世が教皇に選ばれた。しかし、ウルバヌス６世は急速に教会改革をしようとしたり、エラそう態度をとったりしたため、フランスの聖職者たちが反発する。彼らは選挙を無効だと言い出し、クレメンス７世を教皇と宣言した。
クレメンス７世がアヴィニョンに戻ったことで、ローマ教皇が同時に２人存在する異例の事態となる。
ウルバヌス６世は、神聖ローマ帝国（ドイツ）、イングランド、ハンガリー、北欧諸国の支持を得た。一方、クレメンス7世はフランス、ナポリ、カスティーリャ、ポルトガル、スコットランドから支持を得る。
こうしてヨーロッパ世界は真っ二つに分かれた。（教会大分裂）。
この混乱はその後も続き、それを収めるため、それぞれの教皇庁が話し合って新しい教皇を選ぼうとしたが、２人の教皇が会議への参加を拒否。そのため、両教皇庁によって結成された公会議が彼ら２人を廃位させ、アレクサンデル５世を新教皇とした。
＊公会議は教皇を上回る権限を持っていたのだ。
しかし、２人の教皇はこの決定を受け入れなかったため、２人いる教皇を１人にするはずだったのに、３人の教皇が存在するカオス状態となってしまった。
最終的には、１４１５年のコンスタンツ公会議で３人とも教皇を廃位され、２年後に新しくマルティヌス５世が選ばれて、やっと教会大分裂（1378年〜1417年）は終わった。
日本の歴史で大分裂といえば、京都と吉野に２人の天皇がいた南北朝時代がある。
日本が北朝と南朝に分かれる前に、まず後醍醐天皇と足利尊氏の分裂があった。
尊氏は鎌倉幕府を滅ぼした最大級の功労者で、１３３３年に建武の新政をはじめた後醍醐天皇はその功績をたたえ、自分の名前「尊治（たかはる）」から一文字を与え、尊氏は「尊氏」と名前を変えた。
しかし、１３３５年に鎌倉幕府の残党である北条氏が兵を挙げると、そんな蜜月関係も終了する。
この中先代（なかせんだい）の乱で、北条氏は尊氏の弟・足利直義を撃破すると再び鎌倉を占領した。尊氏は後醍醐天皇に、北条氏を討つ許可と征夷大将軍の職をもらおうとしたが、それは認められなかった。
尊氏は天皇の許可を得ないまま、独断で軍を率いて鎌倉に向かい、北条氏を粉砕して鎌倉を奪い返す。
その後、尊氏は後醍醐天皇から京都へ戻るよう命令されたが、それを無視して、鎌倉に居座ってともに戦った武士たちに恩賞を与えた。これで、２人の対立は決定的となる。
この頂上決戦は尊氏の勝ち。
比叡山に立てこもって抵抗していた天皇は、足利側の和睦要請に応じ、正統な天皇の証しである三種の神器を渡して下山した。尊氏はそれを基に新天皇として光明天皇を即位させ、室町幕府を開く。
これがアニメなら、尊氏が「長く続いた混乱もこれで終わった…」と言ってシーズン１が終わるところ。しかし、後醍醐は策士だった。尊氏に渡した三種の神器はニセモノで、本物は自分が持っていると主張し、京都から吉野へ移動して1336年に新しく朝廷を開いてしまう。
こうして、日本は吉野の南朝（大覚寺統）と京都の北朝（持明院統）に分裂した。アニメなら、シーズン２のはじまりだ。
天皇が同時に２人いる状態がつづくのはどう考えても異常。
そこで北朝を代表して将軍・足利義満が南朝側と話し合い、１３９２年に明徳の和約が結ばれた。この約束に基づいて１１月１９日、ホンモノの三種の神器が南朝から北朝へ渡された。これで南北が合体し、分裂状態は終わった。
天皇は大覚寺統（旧南朝）と持明院統（旧北朝）から交代で出すことが決められた（両統迭立）。が、これが守られることはなかった。義満は三種の神器を手に入れると、持明院統だけから天皇を出し、大覚寺統の立場はガン無視される。
旧南朝の皇族の子孫や遺臣たちが怒って反発し、抵抗運動を始めたが、室町幕府の軍事力に勝てるはずもなく、鎮圧された。
それから時代は流れ、戦後になると「自称天皇」が現れる。その代表的な人物が熊沢寛道（くまざわ ひろみち）で、熊沢は自分こそ南朝の天皇の子孫で正統な天皇であると主張し、昭和天皇に退位を求めた。彼は「熊沢天皇」と呼ばれて人々の話題になったが、まともに相手にされることはなかった。
熊沢 寛道（1889年 – 1966年）
本日のまとめ
ローマ教皇と天皇では、選挙（コンクラーヴェ）と世襲と「なり方」がまったく違う。
教会大分裂は、ローマ教皇よりも公会議のほうが強い権威があったから、彼らが話し合って決断し解決することができた。
一方、南北朝時代は、天皇より権威は低いが、実力では上の将軍・足利義満が力でまとめた。
日本と欧州の社会の違いがよく表れている。
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