イスラム教とは②差別?一夫多妻制の理由は女性を守るため
はじめの一言 「おお幸せな土地よ、楽しき国よ(オールコック 江戸時代)」 「逝きし日の面影 平凡社」 今回の内容 ・イスラーム教は男尊女卑? ・一夫…
はじめの一言 「おお幸せな土地よ、楽しき国よ(オールコック 江戸時代)」 「逝きし日の面影 平凡社」 今回の内容 ・イスラーム教は男尊女卑? ・一夫…
はじめの一言 「花々もおのれの魅力によって、貧しい人びとの住居を活気づけ、自然の詩趣をあたりにまきちらす(スミス 江戸時代)」 「逝きし日の面影 平凡社」 &nb…
はじめの一言 「農家と茶屋がたがいに間を置いて続き、その外観によって、住民のあいだに満足とつつましいゆたかさがゆきわたっていることを示していた (スミス 江戸時代)」 「逝きし…
はじめの一言 「人びとはどこででも、かなりの物質的な安楽を享受しているようだった。繁栄と満足のしるしがひろく認められた。頑丈な四肢と体格の程よい強健さは、彼らの外見の重要な特徴…
はじめの一言 「村人たちがあらゆる方角から現われて、好意の印を示すやら、お菓子とかお茶とか水を差出すやらしてわれわれを歓迎した。帰り途では大勢の女子どもが家の外に立っていて、わ…
はじめの一言 「かつて他のどんな国民も日本人ほど、封建的専横的な政府の下で幸福に生活し繁栄したところはないだろう(オールコック 江戸時代)」 「逝きし日の面影 平凡社」 &nb…
はじめの一言 「ああ日本、その国こそは、私がその国民と結んだ交際並びに日夜眺めた荘厳な自然の光景とともに、永く愉快な記憶に残であろう。 (カッテンディーケ 江戸時代)」 「日本…
はじめの一言 「日本はすぐれて異国情緒の国、審美家を魅了する国であったし、今なおそうである、気まぐれな形態や色彩―いずれも驚くほどみごとなうっとりするようなーの実に豊富な自然を…
はじめの一言 「私は心の中でどうか今一度ここに来て、この美しい国を見る幸運にめぐり合わしたいものだと窃かに希った(カッテンディーケ 江戸時代)」 「日本絶賛語録 小学館」 &n…
はじめの一言 「これから何度となくあの美しい長崎市の付近の光景を思い泛べることであろう。あの千姿万容の景色を現す山や谷、そうして自然美というものを初めて知ったあの美しい山や谷は…
はじめの一言 「ヨーロッパにはこんなに幸福で暮らし向きのよい農民はいないし、またこれほど温和で贈り物の豊富な土地はどこにもないという印象を抱かざるをえなかった(オールコック 江…
はじめの一言 「この章の元となった覚え書きを書いたときには、私の周囲には宮島の魅惑的な美しさが溢れていた。そして、今、ここの本の最後の数行を書いていると、あの優美な日本の桃源郷…
はじめの一言 *桂離宮を見て 「玄関の間(小さい玄関の間と鑓の間)、これにつづく古書院控えの間(二の間)、広縁のたたづまい、月見台の竹緑、御庭!泣きたくなるほど美しい印象だ。前…
はじめの一言 「平野は肥沃で耕され、山にはすばらしい手入れの行き届いた森林があり、杉が驚くほどの高さにまで伸びている。住民は健康で、裕福で、働き者で元気がよく、そして温和である…
始めの一言 「日本は今世紀最大の謎であり、最も不可解で矛盾に満ちた民族です (シドモア 明治時代)」 (シドモア日本紀行 講談社学術文庫) 今回の内容 ・日清戦争…
はじめの一言 「村民たちは自分たち自身の風習にしたがって、どこから見ても十分に幸福そうな生活を営んでいる (オールコック 江戸時代)」 「逝きし日の面影 平凡社」 …