足利義教：くじで将軍になり、治世は万人恐怖で、最期は犬死

１４４９年のきょう５月２１日、足利義政が室町幕府の第８代将軍に就任した。
が、ここで取り上げたいのは義政ではなく、父ちゃんの足利義教（よしのり）で彼はかなりキャラが立っている。
まず将軍になった経緯がかなり変わっていて、石清水八幡宮で行われたくじ引きによって、義教が第６代室町将軍に選ばれた。
そんなことから、義教には「籤（くじ）引き将軍」なんて呼び名もある。
当時は室町幕府の権威や威光が低下していて、それを残念に思ったくじ引き将軍はその復興をはかる。
それで日明貿易を行なってカネを稼ぐ、自分に対して反抗的だった鎌倉公方の足利持氏（もちうじ）を討つ（永享の乱）、九州を支配下に置く、地方の有力大名を倒すといったことをやってのけた。
また、比叡山延暦寺が自分を呪っている（呪詛）という話を聞くと、すぐに軍を派遣して延暦寺を屈服させる。
こんなことで、義政は将軍の権威や強大さを天下に知らしめた。

足利義教

強い野心や行動力があって、世の中を自分の思い通りに変えていった義教は超自己中で残忍な面もあった。
さっきの鎌倉公方の足利持氏（もちうじ）は降伏して出家し、上杉憲実らも持氏の命を助けるよう進言しても義教は認めず、持氏を攻めて息子の義久と一緒に自害させた。
他にも、自分に従わなかった一色義貫や土岐持頼といった大名には刺客を送り込んで殺害する。

「呪詛」の件では、延暦寺を屈服させて和ぼくを結んだのに、義教は自分と対立した僧を心の中ではまったく許してなく、その４人の僧をだまして京都へ招いて首をはねた。
これに激怒した延暦寺では、何人もの僧侶が抗議の焼身自殺をする。
延暦寺が燃える様子は京都からも見えたから、庶民が「あれは実は義教さまが～」といったウワサ話をすると、それを嫌った義教は比叡山の話をする者は斬首するとお触れを出す。

これ以外にも、こんな悪い話がいまに伝わっている。

・儀式の最中に笑顔を見せた大名がいると、「オレのことを笑いやがった！」と激怒してその領土を没収した。
・「庭の梅の枝が折れた」「料理がまずい」といった理由で庭師や料理人を厳しく罰する。
・そんな義教を諭そうとした仏教僧には熱した鍋を頭にかぶせて、二度と口がきけないように舌を切った。

気性が激しく残酷で、やりたい放題の義教について皇族の伏見宮貞成親王は、「万人恐怖、言フ莫（なか）レ、言フ莫レ」と日記に書く。
「万人恐怖」というパワーワードは義教の治世をよく象徴している。
そんな義教も１４４１年に、自分の領地を奪われるのではないかと思った播磨の守護大名・赤松満祐（みつすけ）に暗殺された。（嘉吉の乱）

義教の死を聞いて先ほどの貞成親王は、「自業自得ノ果テ、無力ノ事カ。将軍此ノ如キ犬死ニハ古来ソノ例ヲ聞カザル事ナリ」と評したから、義教はよほど怖れ嫌われていたらしい。
室町将軍が強大な力を持っていたのはこの足利義教のころまでで、このあと幕府は弱体化していく。
クジ引きはテキトーな手段ではなくて、神の意思によって決められる正当な方法だったのに、結果はまさの万人恐怖＆犬死。
結果からいうと、これ以上ないほどのハズレだった。