イスラム教とヨーロッパの影響をぬくと、本来のアフリカが見える
はじめの一言 「下層の連中は自分の性格に枷をはめるような真似はしない。煙管を吹かしながら湯沸かしののった長火鉢のまわりに集まると、口々から冗談が飛び交い、悪意のないからかいが始…
アフリカ
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韓国
韓国との歴史（慰安婦）問題：未来の日本人には、謝罪させない。
はじめの一言 ＊団欒は「だんらん」 「忙しい一日の仕事は終わり、夜になって楽しそうに団欒しているのが目に入ってくる。（スエンソン 幕末）」 「日本絶賛語録 小学館」  …
韓国
慰安婦問題でのボクの反省・自分の考えをもつ具体的な方法
はじめの一言 ＊中国人から見た日本 「元日の松飾り、ヒナ祭りから端午の鯉のぼり、七月七日の星祭り、七月なかばの盆踊りや、さては九月九日のクリ餅など、もともと中国の年中行事の受け…
韓国
従軍慰安婦問題での日本の責任。「日本軍の強制連行」という誤報
はじめの一言 「私は日本と日本人のダイナミズムを体感したのです。人々が、国の再建と経済を発展させるために献身的に尽くす光景は、今もまぶたに焼きついています （マハティール・モハ…
韓国
日韓友好はいいけど、韓国の歴史教科書や新聞記事に問題アリ
はじめの一言 「日本には測り知れない富をもち、半ば飢えた階級の人々の上に金権をふるう工業の支配者は存在しない（シーボルト 江戸時代）」 「逝きし日の面影 平凡社」 …
韓国
日韓の歴史認識問題、日本人の努力で一致できる部分もある。
はじめの一言 ＊鎌倉の海浜で見た綱漁の様子について 「美しい眺めですー（中略）子供ばかりではなく、漁に出る男のいないあわれな後家も、息子をなくした老人たちも、漁師のまわりに集ま…
日本
法隆寺の金堂壁画は韓国人(曇徴)が描いた→「そんな事実はない」
はじめの一言 「日本人は一般に野外に出て楽しむことを好むが、これもわれわれ中国人の及ばないところである。（中略）祇園の夜桜都踊りともなれば、人の心をとろかして、浮き立つ春のホコ…
韓国
歴史の知識もアップデートを。日本と韓国、曇徴と新羅について
はじめの一言 「日本人は一般に野外に出て楽しむことを好むが、これもわれわれ中国人が及ばないところである。春も彼岸を過ぎて花の雲のたなびくところともなれば、京都の丸山、東京の上野…
中東
製紙法の伝播(西伝) いつ中国から日本・イスラーム圏・ヨーロッパへ？
はじめの一言 「人や環境が清潔この上ないといった状態は、何も金持ちだけに付いて回るものではなく、貧者のお供もする（シドモア 明治時代）」 「逝きし日の面影」 &n…
ヨーロッパ
英語のペーパーとバイブルの語源・エジプトの「パピルス」は紙？
はじめの一言 ＊夕方の鎌倉の海岸について 「美しい眺めです。ー青色の綿布をよじって腰にまきつけた褐色の男たちが海中に立ち、銀色の魚がいっぱい踊る網をのばしている。その後ろに夕日…
日本
江戸時代、外国人が驚いた日本人の識字率の高さとその理由
はじめの一言 「私には日本人ほど好んでペンや筆を振う国民があるとは信じられない。彼らはあらゆることを文書にして取扱う。また一般に広い範囲にわたって手紙のやりとりを続けているので…
アフリカ
ジャマイカのラスタファリズムとレゲエを生んだ母なるアフリカ
はじめの一言 「『進歩』を重視するあまり『伝統』を軽んずるというような二者択一的な生き方は愚の骨頂だと思うのです。（中略）『伝統』という基礎があるからこそ、初めてその上に素晴ら…
アフリカ
レゲエのシンボル「ラスタカラー」の意味と「アフリカ色」とは？
はじめの一言 「日本で貧者というと、ずい分貧しい方なのだが、どの文明人を見回しても、これほどわずかな収入で、かなりの生活的安定を手にする国民はいない （シドモア 明治時代）」 …
中国
米軍「中国のミサイル基地？」→福建省の土楼でした
はじめの一言 「金持ちは高ぶらず、貧乏人は卑下しない。・・ほんものの平等精神、われわれはみな同じ人間だと心底から信じる心が、社会の隅々まで浸透しているのである （チェンバレン …
アフリカ
西アフリカ「マリ」の歴史を知ろう／日本と中国の歴史と一緒に
はじめの一言 ＊新渡戸稲造の著書「武士道」について 「この『大和心』こそ、日本人が最も誇りに思うべき普遍的真理であり、人類社会がいま直面している危機的状況を乗り切っていくために…
アフリカ
西アフリカのマリの歴史／日本がジャパンと呼ばれる理由
はじめの一言 「一般に日本人や極東の人びとは、大西洋の両側のアングロサクソンよりも根底においては民主的である（チェンバレン 江戸時代） 「逝きし日の面影 平凡社」 …
