少女像に土下座する安倍首相の像、韓国人はどう思った？

超えてはいけない一線を超えるのは毎度のこととしても、今回はやりすぎた。

韓国の植物園で、安倍首相が少女像（慰安婦像）に両手両膝をついて「土下座謝罪」する像が公開されると、すぐに日本へ伝わってネットでは批判と怒りが殺到。
ほぼ全日本が不快感を持つにいたった。

元外務副大臣で現在は自民党の外交部会長をしている中山泰秀氏は、現実離れしたこの感覚に「ホンマに大丈夫⁉︎」とむしろ隣国を心配している。

「アイアムソーリー…。」とでも聞こえてきそうなこの写真。京郷新聞掲載、韓国自生植物園江原道五台山の麓に作られた、安倍晋三総理が土下座する「永遠の贖罪」像。10日除幕式・一般公開。この銅像作らせる韓国の感覚、最早ギャグ⁉︎ホンマに大丈夫⁉︎総理にソーリーやわ。https://t.co/qHfCSCITCu pic.twitter.com/5H7Co64FG2

— 中山泰秀 Yasuhide NAKAYAMA やっちゃん (@iloveyatchan) July 26, 2020

この像についてくわしいことはこの記事を。

目的は？韓国に登場した、安倍首相が少女に土下座謝罪する像

日韓関係をぶち壊すような像を制作した目的はなにか？
韓国の京郷新聞によると、「日本が歴史に正面から向き合い、心から謝罪して新しい日本に生まれ変わるきっかけとするため」ということらしい。

先ほど「ほぼ全日本」と書いたのは、中にはこんな思いに共感する日本人もいて、「これまで心からの謝罪をしなかった日本が悪い」とコメントする人もいたから。
こういう像を見て「それはおかしい！」と怒るほうが日韓友好のためになるのだけど、韓国への批判を「悪」考えて、日本に一方的な反省を求める人もいる。
韓国の記事を書いていると、そんなことがよく分かるのですよ。

でもこれはさすがに度を過ぎてしまい、日本の大手メディアも報道をはじめた。

共同通信の記事（7/27）

韓国に安倍氏の「贖罪」像　慰安婦問題、賛否割れ騒ぎ

贖罪（しょくざい）というと単なる謝罪よりも意味が重く、自分の犯した許されない「罪」を深く自覚し罪滅ぼしをすることだ。
この像のタイトルは「永遠の贖罪」だから、安倍首相（日本）が少女像に永遠に謝罪をつづけるということを表すのだろう。

実際それは韓国社会の価値観に合っているけれど、でも一方で「これはやり過ぎだ！」と韓日関係を不安に思う人もいるから、韓国ではいま「賛否割れ騒ぎ」という状態になっている。

共同通信の記事に対するヤフコメの反応

アンチコメントに約100倍の支持が集まるというのは、日本人を相当怒らせたとき。

「韓国国民はこんな程度なのだ」というコメントに圧倒的多くの人が共感しているけど、そう単純にひとまとめにするのは正確さに欠ける。

韓国の全国紙・朝鮮日報の記事を見ても、韓国人の反応は割れているのだから。（2020/07/27）

「少女像の前で贖罪する安倍像」をどう思いますか？

記事では、この像をつくったワン・グァンヒョン氏がその目的をこう語っている。

「贖罪を知らない日本は作品のようにぬかずいて、我々がもういいと言うまで贖罪してはじめて許しを考えることができる、ということを形象化した彫刻だ。安倍首相は植民地支配や慰安婦問題に対する謝罪を回避するという正反対の行動をしていることを刻みつけ、反省を促す作品だ」

では、この記事で紹介されている賛成派の意見を見てみよう。

「少女像にひざまずいた安倍グッド～～壊されないように管理をちゃんとしなければいけなさそうだ」
「これは（ソウル市）鍾路の日本大使館前の少女像に設置しなければならないような気がする～江」
「久しぶりに素晴らしい芸術作品を鑑賞した」

これに対し、この像は外交的欠礼になる可能性があって、韓日関係にいい影響を与えないという声もある。
次にそんな批判派の声に耳を傾けてみよう。

「個人の作品だが、正直言って外交的負担感が感じられる」
「いくら嫌いで憎くても、このような人格冒涜（ぼうとく）は違うと思う。日本人が文在寅（ムン・ジェイン＝大統領）のことをこのようにしたらどうなるだろうか」
「学生たちの演劇の一場面ならまだしも…本当に幼稚ですね」

でも残念なことにこの記事では、韓国人の間で賛否が分かれていると書いてあるだけで、その割合やどちらが多数派なのかはまったく言及していない。
でも韓国与党の考え方に近い京郷新聞と違って、保守派の朝鮮日報は現在の文政権による、韓日関係を破壊するような反日強行策に批判的だからこの像の設置をきっと歓迎していないはずだ。

韓国国民の正確な反応は世論調査をしてないと分からないけど、参考までに韓国掲示板翻訳サイトを見てみよう。
この像の設置を報じたニュースについてコメントをしたのは男性90％で女性10％、年代別では最も多いのが40代で35％、次に50代が28％とまあかなり偏りはある。
そんな条件ながらも、像に共感する人の数は52に対して、「怒り」は245で、実はこの「土下座謝罪像」については反対派が約５倍もいる。

「他国の首長をあのように表現するのは違うだろ」とか「これはあまりにも精神勝利ではないか？」とわりと日本人に近い意見が予想以上にあって、これはちょっと意外というか安心した。
でもこれは韓日関係を不安視したとか、日本を怒らせるのが心配だといったものではなくて、「表現や発想が幼稚でバカらしい」と自国民にあきれるコメントが多い。

世代や性別を公平にしておこなった世論調査ではないからこれはひとつの目安でしかないけど、「韓国国民はこんな程度なのだ」というのとは違っていそうだ。