【ラマダン】イスラム教徒にとって、日本での断食生活はどんな感じ？

少子化が進む日本では、「働いてくれる人がいない！」という労働者不足が発生していて、外国人がそれをカバーしていることはもはや珍しくない。
北海道の江別（えべつ）市もその一つ。
江別市に住む外国人の数は年々増え続け、今年初めて1000人を突破。特に増加しているのがパキスタン人で、その数は237人と（2024年12月1日）、市内で最も多い外国人になっている。
パキスタンでは中古車の売買を仕事にしている人が多く、日本車は中古でも質が高いと人気のため、日本を拠点に中古車ビジネスをしている人は多い。
北海道では農業機械も手に入りやすいことから、江別市のあたりで暮らすパキスタン人が増えているらしい。

以上のソースは、『NHK北海道』の番組「パキスタン人急増の江別市～市民が取り組む交流への第一歩」（2024年12月18日）

パキスタンではイスラム教が国家宗教となっており、イスラム教の影響はとても強く、社会の隅々にまで行き渡っている。イスラム教のタブーは爆発必至の地雷だから、絶対に触れてはいけない。
ではさっそく、日本の大学で学ぶパキスタン人のイスラム教徒（♂）から聞いた話を紹介しよう。

 

ーーもうすぐダンダダンじゃなくて、イスラム教のラマダンが始まる。この神聖な期間中、断食することがムスリム（イスラム教徒）の義務となっている。（ことしは２月28日ころから３月29日ごろまで）
日本で断食をするのはどんな感じ？
ーーもうすぐダンダダンじゃなくて、イスラム教のラマダンが始まる。この神聖な期間中、世界中のムスリム（イスラム教徒）は断食をしないといけない。（今年は2月28日頃から3月29日頃まで）
日本で断食をするっていうのはどんな感じなの？

ここ数年、ラマダン月は冬にきていて、私は日本でそれ以外の季節を体験したことがない。（ラマダン月は毎年ずれるため、夏や秋にくることもある）
パキスタンの夏に比べたら、日本の冬に断食をする方が楽だね。パキスタンの夏はとても厳しい。北部の山岳地域は別として、特に暑い地域だと 50度を超えることがある。

ーーその条件で飲食禁止というのは生命にかかわるんじゃ…。日本だと法律で禁止されそうだけど、パキスタンではイスラム教（シャリーア）が優先されるのか。

もちろん、妊娠中の女性や体調の悪い人、旅行者、乳幼児などは断食をしなくていい。イスラム教はさまざまな立場の人に配慮された宗教なんだ。

ーー2012年にロンドン五輪が開催されたとき、ちょうど時期がラマダンと重なってしまい、イスラム教徒の選手は昼間、一切の飲食ができなくなることが問題になった。
このときは、エジプトの宗教的最高権威のゴマア師が、いまエジプト代表選手はイギリスへ「旅行中」だから、断食をしなくていいという宗教見解（ファトワ）を出した。そんな“裏ワザ”があるんだと感心したよ。

＊エジプト出身で、初のムスリム力士として注目を浴びた大砂嵐は、ラマダン月と名古屋場所が重なったとき、断食をしながら相撲をとった。（成績はしらんけど）

 

ーー知り合いのインドネシア人のイスラム教徒も同じように、“柔軟な解釈”でラマダン月を乗り越えたことがある。彼は実習生として日本の工場で働いていて、夏に断食生活をしなければならなくなった。暑さ（エアコンなし）＋湿気＋工場での労働の三重苦に加え、水も飲めなかったから、本当に苦しくなって、彼は生命の危機を感じた。
イスラム教の指導者に相談したところ、「あなたは日本に“半分旅行”している立場で体調も悪いから、水だけは飲んでいい」と言われ、それで乗り切った。
彼にとっては、それが人生で一番過酷なラマダン月だったらしい。

日本の夏は湿度が高いから、その時期でエアコンなしはきついな。
私の場合、あえて言うなら、ラマダンになるとよくデーツ（乾燥させたナツメヤシの実）を食べていたけど、日本ではそれがあまり売っていないし、値段も高いことが残念だ。

＊デーツはギルガメシュ叙事詩やイスラム教の聖典クルアーン（コーラン）にも登場する、イスラム教徒にとっては定番のドライフルーツ。
栄養価が高く、聖書に出てくる「生命の樹」のモデルはナツメヤシとされ、コーランでその実は「神に与えられた食物」とされている。

ーーラマダンの時期、イスラム教徒は日没になって断食タイムが終わと、まず最初にデーツを口に入れることが多い。ムスリムにとってデーツは「ラマダンの友」みたいな。

それな。食事が解禁されて乾いた口にデーツを入れると、私は幸せな気分になれるんだ。パキスタンにいたころは、デーツを好きな時に食べることができたけど、日本では制限しないといけない。

ーーデーツは日本人にはなじみがないから。「新しくオープンしたアメリカ風のカジュアルレストラン」と聞いたら、「へ〜、行ってみよう」と言う人がいると思う。
日本でデーツは一般的じゃないけど、ポカリスウェットならどこにでも売っている。インドネシア人から、ラマダン期間中の水分補給としてポカリスウェットが大人気で、あまりの人気っぷりに“パクリ商品”が出たと聞いた。
「スウェット（汗）って、 なんかキモい」って言う外国人がたまにいるけど、汗は関係ないし、体にも良い。

まぁ、そこは水でいいかな。

ーーここまで宣伝したし、ポカリ飲めや。

 

日本でも見かけるようになったデーツ
デーツの甘さとお好み焼きの相性はすごく良いらしく、オタフクソースはデーツを隠し味的に使っている。
だから、ほとんどの日本人が知らないうちにデーツを口にしていることになる。

 

ドバイの空港で見つけた、アラビア語で書かれたポカリスウェット

 

ーーさっきとは別のインドネシア人のイスラム教徒が、日本で断食することを嫌がっていた。インドネシアではラマダンの時期に入ると、まわりが「断食やるぞー！」と盛り上がるのに、日本ではそれがまったくない。日本人の友だちから食事に誘われても、断らないといけない。自分が「浮いている」という感じがして、断食をやりづらかったらしい。
君はそんなことを感じない？

いや、それはない（断言）。
まわりの人はいつもどおりに食事をしているから、私は逆に、自分がイスラム教徒であることを強く意識させられる。だから、むしろやる気が出てくるね。

ーーあ、うん。とても信仰が強くて真面目なんだね。
そんな君なら、日本で４回めの断食もがんばるほどのこともなく、平常運転で乗り越えられると思う。

おおよ。

 

＊個人的に、東南アジアのイスラム教徒はわりと“ゆるめ”で、パキスタンや中東のイスラム教徒は“ガチ勢”だと思う。でも昔、インドネシア人やマレーシア人のイスラム教徒にそんな話をしたら、「基準が違うだけで、信仰の強さは同じですよ！」って怒られた。
違う宗教に対して寛容でいいことだね、というニュアンスで言ったつもりだったのだけど。信仰はやっぱり地雷だ。

 

 

イスラーム教　「目次」

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